Tháng Một, 2024
- 22 Tháng Một
Khổng Tử kể chuyện người khổng lồ và người lùn thời cổ đại
Những người khổng lồ trong Thần thoại Hy Lạp và những người lùn Hobbit trong Chúa tể của những chiếc nhẫn có phải chỉ là các nhân vật tưởng tượng ra?
Tháng Mười Hai, 2023
- 23 Tháng Mười Hai
“Người có tài mà thiếu đức thì không đáng giá nhắc tới”
Một người cho dù có được tài năng xuất chúng nhưng đức hạnh lại không cao thì không thể làm thành được sự tình gì to lớn.
- 20 Tháng Mười Hai
Cổ nhân: Đánh mất lòng tin của dân là đánh mất thiên hạ
Người thất tín thì không làm nổi việc gì, dân chúng mất lòng tin vào người cai trị thì không cần ngoại xâm đất nước cũng tự tiêu vong.
- 1 Tháng Mười Hai
Nhận rõ chính mình là một loại trí tuệ
Người càng có trí tuệ lại càng có thể nhận biết được sự vô tri của mình, trong khi những người tự cho rằng mình điều gì cũng biết thì thường lại hoàn toàn không biết gì cả.
Tháng Mười Một, 2023
- 23 Tháng Mười Một
“Hoa ngôn xảo ngữ” không phải một loại tài năng
Một số người cho rằng nói lời không thật để lấy lòng là tốt, nhưng người xưa gọi đó là "hoa ngôn xảo ngữ" và đặc biệt không coi trọng kiểu người như vậy.
- 23 Tháng Mười Một
Trí tuệ cổ nhân: Đức là ngọn nguồn của hết thảy tài phú
Rất nhiều người đều có mong ước được sung túc giàu có, cuộc sống an khang, yên ổn. Vậy thì rốt cuộc, ngọn nguồn của những tài phú ấy đến từ đâu?
- 22 Tháng Mười Một
Dục tốc bất đạt: Không nóng vội là một loại trí tuệ
"Dục tốc bất đạt", trong thế gian không có việc nôn nóng vội vã nào mà không phạm phải sai lầm.
- 17 Tháng Mười Một
Từ cách ăn uống có thể nhìn ra nhân cách con người
“Ăn cơm rau, uống nước mà kê tay gối cao đầu mà ngủ, niềm vui ở trong đó. Phú quý mà bất nghĩa, ta coi như phù vân.”
- 5 Tháng Mười Một
“Không có tâm kính sợ” là điều đáng sợ nhất trên thế gian
Con người một khi không có tín ngưỡng thì sẽ không có tâm kính sợ, khi không có tâm kính sợ thì việc gì họ cũng dám làm và trở nên vô cùng đáng sợ..
- 3 Tháng Mười Một
Người thực sự tốt theo cách nhìn nhận của cổ nhân
Khổng Tử coi người nhìn như "người tốt", hiền hòa dễ thân nhưng thiện ác không phân minh, phải trái lẫn lộn là người làm bại hoại đạo đức con người.
Tháng Mười, 2023
- 30 Tháng Mười
Vài nét về đạo ẩm thực trong văn hóa truyền thống
Về ẩm thực, Khổng Tử đề xướng tinh thần ra sức học tập học làm việc đến mức quên ăn, coi thường thái độ suốt ngày ăn no mà không hề chịu suy nghĩ.
- 18 Tháng Mười
Trí tuệ cổ nhân: Sống thuận theo Thiên lý mang đến thuận lợi và bình an
Con người sống và hành xử thuận theo tự nhiên thì chính là phù hợp với Thiên lý. Chính vì phù hợp với Thiên lý nên họ sẽ được bình an...
- 10 Tháng Mười
Lấy tâm khoan dung mình mà khoan dung người khác
Lấy tâm trách người mà trách mình, lấy tâm khoan dung mình mà khoan dung người.
- 1 Tháng Mười
Chi Lan ở dưới núi sâu, không vì chốn vắng vẻ mà không thơm
Làm sao để như cây lan kia, tĩnh tĩnh tại tại dưới núi sâu mà vẫn tỏa hương thơm ngát?
Tháng Chín, 2023
- 27 Tháng Chín
10 tiêu chuẩn phân định quân tử và tiểu nhân
Trong sách "Luận Ngữ" tổng cộng có 20 thiên, từ đầu đến cuối đều phân tích và trình bày về người quân tử và tiểu nhân.
- 27 Tháng Chín
Khổng Tử nổi trôi giữa đời thực dụng
Quá trình phát triển Khổng giáo từ đời Hán hơn 2.000 năm được gom lại và ấn... vào đầu Khổng Tử!
- 9 Tháng Chín
Đạo quân thần của người xưa không như ta nghĩ
“Vua là thuyền, dân là nước, nước nâng thuyền, nước cũng có thể lật thuyền”. Hàm ý của những nhà Nho thời đó về đạo quân thần cơ bản đều giống như vậy.
- 5 Tháng Chín
Vài ghi chép kinh điển của người xưa về vận mệnh
Người xưa phần lớn đều có tâm kính Thiên tín mệnh, tin rằng ai cũng có mệnh của mình, và vận mệnh của mỗi người là khác nhau...
Tháng Tám, 2023
- 20 Tháng Tám
Trí tuệ cổ nhân: Lùi một bước biển rộng trời cao
"Nhẫn nhất thời phong bình lãng tĩnh, thoái nhất bước hải khoát thiên không”, nhẫn một lúc thì sóng yên bể lặng, lùi một bước sẽ thấy biển rộng trời cao.
- 19 Tháng Tám
“Tám thứ không ăn” trong nguyên tắc ẩm thực của Khổng Tử
Ẩm thực không đơn thuần chỉ là việc ăn uống mà cũng là nội dung tu thân quan trọng. Bởi vậy ẩm thực với Khổng Tử cũng cần có nguyên tắc.