
Làng Liên Bạt được ví như viên ngọc quý của Bắc bộ xưa kia
Làng Liên Bạt được ví như hòn ngọc quý của Bắc hà xưa kia, làng có tên nôm là Kẻ Bặt, nay là một xã thuộc Ứng Hòa, Hà Nội.
Làng Liên Bạt được ví như hòn ngọc quý của Bắc hà xưa kia, làng có tên nôm là Kẻ Bặt, nay là một xã thuộc Ứng Hòa, Hà Nội.
Lý niệm “Thiên nhân hợp nhất” là cốt lõi của văn hóa truyền thống phương Đông, luôn chiếm vị trí chủ đạo.
Ở đời, nhiều khi người lương thiện bởi vì thường nhẫn nhịn chịu thiệt nên hay bị người khác ức hiếp, nhưng thiện có thiện báo, Trời xanh là công bằng.
Lương Văn Can đã khẳng định về đạo đức kinh doanh thế này: “Nhà buôn cần có đủ thương đức thương tài mới cạnh tranh được với tư bản thế giới”.
Làng Hương Ngải là ngôi làng có tiếng về khoa bảng, đồng thời có Quán Nghinh Hương với ý nghĩa văn hóa độc đáo.
Luyện tập thư họa không chỉ là hoạt động trí óc mà còn đòi hỏi sự chuyển động của gần như toàn bộ cơ thể.
Dù đã ngoài 70 tuổi, cả 2 lão tướng đứng đầu nước Vạn Xuân vẫn anh dũng xông pha trận mạc, trở thành tấm gương to lớn cổ vũ cho các tướng sĩ.
Từ xưa tới nay những người chí lớn đa số đều quý trọng thời gian như vàng ngọc. Cổ nhân nói, “Thánh nhân không coi trọng một miếng ngọc…
Đứng về mặt Địa linh nhơn kiệt mà xét thì cụ Phan Thanh Giản là người đầy đủ đức tánh tiêu biểu cho hào khí xứ dừa.
Người xưa tin rằng ở cõi thâm sâu đều là đã có định số, sức người rất khó thay đổi được, gọi là “sống chết có số, phú quý do Trời”.
Trương Tam Phong cho rằng, thực hành đạo Hiếu có thể trực tiếp kiểm tra được lòng người là thiện hay ác, thật hay giả, mức độ thuần tịnh của tâm địa.
Câu chuyện của Triệu Uy Hậu dưới đây cho thấy trí tuệ của bậc mẫu nghi thiên hạ trong việc trị quốc an dân.
Một trong những điều đại kỵ nhất trong đạo làm người của cổ nhân là tự cho mình cao quý mà xem thường người khác.
Lúc loạn lạc, Giang Cách cõng mẹ tháo chạy lánh nạn. Câu chuyện về lòng hiếu thảo của ông đã được lưu truyền mãi về sau.
“Mỹ tục khả phong” là danh hiệu mà Triều đình nhà Nguyễn phong cho những làng quê nào giữ được nét văn hóa tập tục cao đẹp.
Có 372 làng thuộc lưu vực ba con sông là sông Cầu, sông Thương, sông Cà Lồ lập đền thờ Thánh Tam Giang.
Người xưa tại sao coi trọng lễ nam nữ khác biệt như thế này? Vì sao lại có nhiều quy định đến như vậy?
“Nhìn mầm biết cây, thấy khởi đầu biết được kết thúc”, ngôn ngữ hành vi cử chỉ của một người có thể cho thấy sự tu dưỡng của người ấy.